الفيلم الوثائقي-الشمول-وحِوار مع الأديب والناقد المعاصر أ.د.محمد صالح الشنطي - منتدى يوسفية الهوى 🍎
تابعني على Facebook تابعني عبر Twitter تابعني عبر youtube




♠ ..| في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر وللزوار نصيب عطر هنا مشاركة الغير مسجل متاحة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-19-2020, 01:01 AM
:: روائـــــــــــــي ::
جابر محمد مدخلي غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Ivory
 رقم العضوية : 131
 تاريخ التسجيل : May 2019
 فترة الأقامة : 1782 يوم
 أخر زيارة : 12-04-2020 (09:08 AM)
 الإقامة : رواية إثبات عذرية
 المشاركات : 919 [ + ]
 التقييم : 151784
 معدل التقييم : جابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond reputeجابر محمد مدخلي has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الفيلم الوثائقي-الشمول-وحِوار مع الأديب والناقد المعاصر أ.د.محمد صالح الشنطي



الفيلم الوثائقي-الشمول-وحِوار الأديب والناقد المعاصر

الفيلم الوثائقي-الشمول-وحِوار الأديب والناقد المعاصر

(( الأديب والناقد المعاصر محمد صالح الشنطي
ضمن مئة شخصية عربية خدمت الأدب العربي الحديث والمعاصر ))


الآن عبر قناة المبادرة باليوتيوب نتشرف بمتابعتكم بالفيلم الوثائقي -الشمول- عن سيرة الأديب والناقد الأردني المعاصر الأستاذ الدكتور محمد بن صالح الشنطي


من هنا صفحة محبي الأديب والناقد الأردني المعاصر الأستاذ الدكتور محمد صالح الشنطي.
http://youssefyetalhowa.com/showthread.php?t=7070

حِوارنا الصحفي الخاص مع الأديب الشنطي- حاوره: جابر محمد مدخلي.

1-في البدء نحن سعداء أنك في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر ضمن مئة شخصية عربية خدمت الأدب العربي، ونحن أمام هذه المناسبة القادمة من مبادرة ذاتية، هل يشعر الدكتور محمد صالح الشنطي أنه قدم كل ما لديه ليغدو مؤثرًا بهذا القدر الملموس في أدبنا العربيّ الكبير؟
-بداية كل الشكر و التقدير لكم على هذه المبادرة الكريمة التي تقومون بها خدمة لأدبنا العربي ، وأرجو أن تتقبلوا امتناني لكم على ما طوّقتم به عنقي من فضل باختياركم لي ضمن هذه المجموعة الطيبة التي أعتز بأن أكون منها.

2-بين أربع حيوات عاش الشنطي: حياة المولد والنشأة في المملكة الأردنية، وحياة التعلم والإثارة في القاهرة، وحياة العمل والإبداع في المملكة العربية السعودية، وحياة رابعة عبر حدود الذاكرة: حياة فلسطينة غير تامة المعالم؟ أي هذه الحيوات أعطت الشنطي النشاط الإبداعي تجاه كل هذا العطاء الكريم؟

-لم أشعر يوما أنني قدّمت ما أستحق هذه الحفاوة منكم ، و أعتقد أن أي إنسان يظن أنه قدم كلّ ما لديه ولو في آخر يوم من عمره مخطيء؛ لأن الإنسان مادام موجودا لا بد أن يكون قادرا على العطاء ، وفي الوقت الذي يتوقف فيه عن العطاء يكون قد سلّم بالنهاية الحقيقيّة لوجوده ، وأرجو أن أكون صادقا فيما أقول وليس من باب التواضع الزائف ، أنني أتمنّى أن أكون قد قدّمت شيئا حقيقيّا لخدمة أدبنا العربي وأن تتاح لي فسحة من الوقت قبل أن يحين الأجل المحتوم لأقدّم ما يستحقّ هذا الفضل الذي غمرتموني به.أشكرك على هذا التحقيب الجميل ، فأنا قضيت الشطر الأول من حياتي في الأردن حينما كانت الضفة الغربية - في مدينة خليل الرعمن التي وعيت بها وجودي - جزءا من المملكة الأردنية الهاشمية ، وقد تتلمذت في مدارسها حتى حصلت على الثانوية العامة، وكانت هذه الحقبة التاريخيّة تمثل المهاد الذي تربيت في أحضانه على يد أساتذة أكفاء ما زلت أدين لهم بالفضل ، وبعد ذلك وفي عام 19الفيلم الوثائقي-الشمول-وحِوار الأديب والناقد المعاصر التحقت بجامعة القاهرة ، وكان قسم اللغة العربية فيها يضم أساتذة كبارا من تلامذة طه حسين و أمين الخولي و أحمد أمين والرعيل الأول من عمالقة الأدب و منهم شوقي ضيف و يوسف خليف و شكري عيّاد وسهير القلماوي و عبد العزيز الأهواني و خليل يحيى نامي العالم الأثري الشهير الذي نشر نقوشا سامية واكتشف ألواحا مكتوبة بالخط المسماري في جنوب الجزيرة العربية ، وكان يدرسنا مادة (تاريخ العرب قبل الإسلام) وحسين نصار و عبد المحسن طه بدر و عبد المنعم تليمة و نعمان القاضي و طه وادي و عبد الحميد يونس و التفتازاني الذي درسنا مادة (الفلسفة الإسلامية) وغيرهم من كبار الأساتذة الذين كانو يمثّلون مدارس أدبية مختلفة ، وكانت هذه الحقبة هي التي تأسست فيها مداركي و تفتّح فيها وعيي ،حيث كانت القاهرة في الستينيات تحفل بحراك أدبي غير مسبوق ؛ كنا ننتقل يوميا من محفل أدبي إلى آخر من نادي القصة إلى رابطة الأدب الحديث إلى ندوة الثلاثاء إلى مسرح الجيب ، إلى محاضرة أو ندوة تعقد هنا أو هناك ، و كان عصر المسرح الجاد الذي يقدم أعمالا مهمة لتوفيق الحكيم و نجيب سرور وعلي سالم و نعمان عاشور و رشاد رشدي و غيرهم ، حيث كنا نشهد أعمالا مسرحية كبرى ، ومنها مسرحية مأساة (الحلاج) لصلاح عبد الصبور في دار الأوبرا القديمة بالأزبكية ، فضلا عن مسرح الجامعة الذي تفتحت فيه موهبة الممثل الأردني هشام يانس ، و قد أتيحت لنا في القاهرة التعرف إلى أدباء كبار وأصدقاء أصبحوا مشهورين فيما بعد مثل جهاد الكبيسي رحمه الله والشاعر الأردني فارس سليمان (رحمه الله) و نزيه أبو نضال وعز الدين المناصرة وهو زميل دراسة في الثانوية العامة وكثيرين غيرهم ، وأتيح لنا التعرف إلى شعراء وأدباء من مختلف أرجاء الوطن العربي ، وكان عام 1968 حيث قدمت إلى المملكة العربية لأقضي فيها أطول فترة من حياتي فقد بقيت في تبوك أربع عشرة سنة مدرّسا في ثانويتها، ثم تفرّغت للدكتوراة لأعود ثانية إلى حائل فأقضي فيها أستاذا في كلية المعلمين اثنين و عشرين عاما ، ثم عدت إلى الأردن لأدرّس في جامعة جدارا ثماني سنوات ثم عدت أستاذا زائرا في الجامعة الإسلامية لأقضي فيها قرابة خمس سنوات ليكون مجموع ما قضيته في المملكة العربية السعودية واحدا و أربعين عاما هي زبدة العمر و خلاصته، وأنا مدين للملكة العربية السعودية بما أتاحته لي من فرصة العيش فيها و التعرف إلى مثقفيها ىوكتابها وشعرائها و نقادها والكتابة في صحفها و مجلاتها والمشاركة في نشاطاتها في النوادي الأدبية و الجمعية العربية السعودية للثقافة و العلوم وجامعاتها و مؤسساتها الثقافية و منابرها الأدبية ، فمعظم ما أنتجته من أعمال متواضعة في مجال الأدب و النقد يعود إل هذه الفترة التي تعتبر أخصب فترات حياتي ، وقد نلت فيها من التكريم ما أعتزّ به فقد كرّمت من قبل وزير الثقافة والإعلام معالي الأستاذ إياد مدني و من سعادة الشيخ عبد المقصود خوجة في إثنينيته الشهيرة، و من الجمعية العربية السعودية للثقافة و الفنون ، و من نادي حائل الأدبي وثلوثية الدكتور محمد السيف ، وكلية المعلمين ، وهذا مبعث اعتزازي ؛ أما فلسطين التي ولدت فيها دون أن تتاح لي فرصةأن أرى مسقط رأسي فقد ظلّت تسكنني دائماً،أعيش همومها و أتوق إلى ربوعها ، فالأردن وفلسطين توأمان يصعب الفصل بينهما ، وأنا أعتز بالانتماء إليهما اعتزازي بالمملكة العربية السعودية التي رعتني ما يقرب من نصف قرن ثم بمصر التي أتاحت لي فرصة التعلم فيها وتشكل وعيي العلمي على يد أساتذتها.

3-الشنطي معاصرًا لكل العصور بمؤلفاته، مقروءًا من كل الأجيال والمتعلمين والدارسين منذ عقود وهذه المؤلفات التي قدمتموها لمكتباتنا العربية هل حدث وأن تراجعتم أو تمنيتم إلغاء أو تأجيل أو حذف أحد مؤلفاتكم وكأنها لم تكن يومًا ما؟
-أشكرك جزيلا على هذا الثناء العطر الذي أعتز به، أصدقك القول ، أتمنى لو تتاح لي الفرصة و يسعفني الوقت لأراجعها جميعا و أتلافى ما فيها من نقص ، وما ينبغي أن أضيفه إليها من جديد ، ففي الوقت الذي يرضى فيه الإنسان عمّا قدّم يحكم على نفسه بالفشل ، و من ظنّ أنه علم فقد جهل كما هو مأثور من جوامع ىالكلم ، ليت العمر يسعفني لكي أتدارك ما فاتني وهو كثير.

4-كيف نمت تلك العلاقة الجميلة بين الشنطي وبين الرواية السعودية حتى بلغت الحميمية وصار كل دارس للرواية السعودية لا بد وأن يتوقف أمام دراساتكم وتحليلاتكم لها؟
-كان لي شرف الوجود على أرض الحرمين الشريفين المملكة العربية السعودية منذ وقت مبكر، وقد كنت ألتقي بين الحين والآخر مع عدد من كتّاب الراية كما الشعراء ، وكنت أتلقّى بعض الهدايا من النتاجات الروائية من كتابها ، حفّزني ذلك على متابعتها، خصوصا وأن تخصّصي الدقيق يتصل بالرواية؛ فقد كانت أطروحتي في الدكتوراة عن الرواية العربية في مصر من عام 1952إلى عام 1967 نقدا و تاريخا ،وكان من الطبيعي أن أهتم بالرواية السعودية و إن غلّب الجانب النقدي على التاريخي بحكم اهتمامي بالقراءات النقدية في الملاحق الثقافية و المجلات المتخصصة ، فعلاقتي الحميمة بالرواية السعودية - كما قد أزعم – وهي مسألة نسبية ، ناجمة عن توجه ذاتي له صلة بالبعد الاجتماعي و النفسي و الثقافي .
تجاوزت الدراسات الأكاديمية التي تبنتها الجامعات والبمؤسسات الثقافية ما قدّمته عن الرواية السعودية ، فهناك العديد من الدراسات النقدية التي قدمها باحثون سعوديون في الدرجة الأولى و عرب تجاوزت دراساتي المتواضعة أنا و أبناء جيلي ، وإذا كان لنا من منجز فهو يتمثّل في أنّنا كنا من الذين بدؤوا بالاهتمام بالرواية السعودي. أصدقك القول : ليس لي أن أزعم لا الريادة و لا التأسيس ؛ ولكن لي شرف المشاركة وحسبي ذلك الشرف لا تواضعا ،ولكن تقريرا للحقائق.
5-هل فكر أديبنا الشنطي يومًا ما أن يكتب سيرته الذاتية في قالب رواية؟

-أدوّن الآن تجربتي الذاتية في إطار التاريخي ؛ ليس اهتماما بتفاصيلها بوصفها سيرة ذاتية ؛ بل بوصفي شاهدا على حقبة من أخطر المراحل في تاريخنا المعاصر ؛ أما تفاصيل حياتي الخاصة فهي ليست بدعا بين سير الآخرين ؛ ولكن ثمة تباين في فهم وإدراك مغزى الواقع وهذا أمر طبيعي . فكّرت في كتابة سيرتي الذاتية في شكل روائي ؛ ولكن وجدت أنني لم أكن صاحب مشروع روائي في الأصل ؛ لذا رأيت أن تكون سيرتي الذاتية أقرب إلى الشهادة على حقبة تاريخية وليس استغراقا في تفاصيل لاتهم أحدا غيري.
6-ما هي أحب العصور الأدبية إلى قلب الشنطي من خلال تمرسه فيها ومعايشته لها أثناء التأليف وبعده؟
-أعشق الأدب العربي في مختلف عصوره ؛ وليس بوسع باحث مهما امتدّ به العمر ؛ ولكن بحكم المعاصرة ظل اهتمامي منصبا على دراسة الأدب العربي الحديث في حدود المتاح وهو لا يشكل إلا نسبة ضئيلة جدا وحسبي أن أملك النية و الرغبة.
7-من وجهة نظركم أيهما أكثر تأثيرًا اليوم في مشاهدنا الثقافية العربية الرواية أم القصيدة؟
-باختصار شديد الشعر و الرواية صنوان ، لا أومن بمقولة
( الرواية ديوان العرب) بديلا عن الشعر ، فكلّ منهما فن قائم بذاته له ضروراته الإبداعية و دواعيه النفسيسة وملكته التي توجهه وتقتضيه.

8-كيف يقرأ الشنطي حراك الرواية السعودية اليوم؟ وهل توقعتم أن يحدث هذا التطور الكبير والنقلة السردية في المشهد الثقافي السعودي؟
-الرواية السعودية تشهد طفرة إبداعية هائلة في المشهد الأدبي العربي المعاصر، وتسجّل رقما قياسيا غير مسبوق كما وكيفا ، و المطّلع على النشرات و الكتب الببليوجرافية التي تصدر عن المختصين و المهتمين و في مقدمتهم الأديب الأريب خالد اليوسف،ومعه أخي الدكتور حسن حجاب الحازمي الذي يشاركه - على نحو ما - في بعض الأحيان في هذه المهمة يدرك حجم القفزة التي حققتها الرواية السعودية، حيث وصلت إلى مرتبة متقدّمة عربيا و عالميا ، وترجم بعضها إلى لغات حية : الإنجليزية و الفرنسية والألمانية وا لإسبانية و غيرها ، ونالت جوائز رفيعة المستوى.
-لقد توقعت ذلك بالفعل حينما شهدت أعلاما كبارا: روائيين و شعراء و أكاديميين ينتجون أعمالا روائية متميزة في عقد التسعينيات و ما بعده. وختاما لكم خالص شكري و تقديري .
محمد صالح الشنطي








كلمات البحث

موقع ثقافي , أدبي , ابداعات مصممين , شعراء, رسامين , أدباء





hgtdgl hg,ehzrd-hgal,g-,pA,hv lu hgH]df ,hgkhr] hgluhwv H>]>lpl] whgp hgak'd lpl]KwhgpKhgak'd




 توقيع : جابر محمد مدخلي






إلهي منحتني نعمة الكلام، إلهي فاجعل آخره الشهادة...





آخر تعديل جابر محمد مدخلي يوم 06-19-2020 في 04:47 AM.
موضوع مغلق

الكلمات الدليلية
محمد،صالح،الشنطي


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الكاتب محمد صالح بن عبدالله المنيف واصداراته ../ youssefy ♠ ..| دار النشر العربي ـ هُدهد ونبأ يقين 28 12-04-2020 08:27 AM
حكاية أديب معاصر - محمد صالح الشنطي- في ضيافة الأدب العربي (فابعثوا بمشاعركم إليه) جابر محمد مدخلي ♠ ..| في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر 30 11-28-2020 03:34 AM
السيرة الذاتية للشاعر الأديب :: المثنى محمد نوري ../ youssefy ♠ ..| دار النشر العربي ـ هُدهد ونبأ يقين 64 09-10-2020 10:59 PM
مطر قدسي يهطل بغدق حييت يا الأديب أحمد النادي يوسفية الهوى ♠ ..| سجادة حمراء وأرائك الهطول 6 05-20-2020 08:21 PM
فيلم الشمول- وحِوار مع الروائي المبدع حجي جابر جابر محمد مدخلي ♠ ..| في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر 0 05-17-2020 01:11 AM


توقيت نبضيـ 🕐 ❤️ 10:48 PM.

أقسام المنتدى

نسكُ القمر🌻 | ♠ ..| سجادة حمراء وأرائك الهطول | ♠ ..| دار النشر العربي ـ هُدهد ونبأ يقين | نون والقلم ومايسطرون🌻 | ♠ ..|رضاب الأبجدية يمنع المنقول | ♠ ..|سلاسل الشفقْ | ♠ ..| مئذنة النون يمنع المنقول | ♠ ..|تلاوة القصيد يمنع المنقول | ♠ ..| مكان قصي للمدونات | رتل مجيد و مواسم الربيع🌻 | ♠ ..| تبـر الجنة :: إسلاميات | ♠ ..| قافلة العزيز للمنقول | ديباجة لون🌻 | ♠ ..| قوس قزح للتصميم يمنع المنقول | ♠ ..| محراب ضوء 📷 يمنع المنقول | ♠ ..|خضاب استبرق لتصميم الأزياء والأسرة يمنع المنقول 🍒 | دستور وبينة نور🌻 | ♠ ..| غيابة الجب | ♠ ..| تلبيه لرغبة الغمام | ♠ ..| آذان صاغية | شُرفة التواصل( منْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ) | ♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة | ♠ ..|عرانين الزمزم (المكتبة الأدبية) | رسول الـكلم وصنوان الجمال يمنع المنقول | ♠ ..|حقيبة مصمم وأبجدية الطيف | ♠ ..| شرفة الطاقم الإداري | ♠ ..|صدح العطاء هيت لك فعاليات تسر الناظرين | ♠ ..| تصميم الإستايلات المجانية للمنتديات يمنع المنقول | ♠ ..|عروش الغيم وندف اللقاء | قسم خاص لدورات تصميم الاستايلات | ♠ ..| مرفأ تنسيق المواضيع | لحفظ دروس تصاميم الاستايلات | ♠ ..| عناقيد التوت (المرسم والخط اليدوي) يمنع المنقول | ♠ ..| يوسفية الهوى ديزاين :: طلب ستايل منتدى مدفوع | مجلة اليوسفية وعرسُ سمّاوي نزف به أقاحي الجمال | ♠ ..| سنديانة الذائقة للمنقول | دورة فنون الكتابة للتصميم مع الحنان 🍎 | ♠ ..| يوسفيات للمونتاج وتصميم اليوتيوب يمنع المنقول | ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 | صرحُ ممرد من عُسجد (الردود المميزة) | ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول | ♠ ..| في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر | ♠ ..| استايلات يوسفية الهوى يمنع المنقول | ::: ليالي الّعمر الّإسْلاَميِة ::: | •~ نبضآت إسلآمِيـہ ~• | •~ نبـي الرحمه وصحابته ~•
| ::: ليالي الّعمر الّعَامْة ::: | •~ ليالي النقاش والحوارات الجادة ~•
| •~ ليالي الّعَامْ ~•
| •~ أخبآر دولية وعآلمية ~•
| ::: ليالي العمر اَلتصْميم والجِرافيك ::: | ::: ليالي الّعمر الأَسرَة والّمُجتَمَعْ ::: | •~ ليالي عالم آدم ~•
| •~ ليالي أناقة حَوّاء ~• | •~ ليالي انامل طاهية ~• | •~ ليالي الحياة الزوجية ~•
| •~ ليالي عالم االحمل والأمومه .. وبرائه الطفولة~•
| •~ ليالي الديكور والاثاث ~•
| •~ ليالي ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم ~•
| •~ لنتعلمَ / سويآ~•
| •~ ليالي اهداءات التصاميم ~•
| ::: ليالي الّعمر الإدارية ::: | •~ ه مكتب الاداره~• | •~ ليالي طآقم الآشراف والرقآبة~•
| •~ ليالي الشكاوي والاقتراحات ~•
| •~ ليالي المواضيع المكرره ~•
| •~ ليالي الشخصيات التاريخية ~• | •~ ليالي صدى الملآعب ~•
| •~ ليالي عالم السيارات والدرآجآت النارية ~•
| •~ صوتيات وخطب ومرئيات إسلامية ~•
| ::: ليالي الّعمر التقني ::: | •~ ليالي Computer الكمبيوتر وشبكات الانتريت ~•
| •~ تسليطَ الضوُءَ على خَصائصَ المُنتدًى ~•
| •~ ليالي ملحقات الجوال والبلاك بيرى والأيفون ~• | •~ ليالي طلبات التبادل الاعلاني ~•
| •~ ورشة عمل لتنسيق الموضوع قبل طرحه ~•
| ::: ليالي العمر التوآصل مع الأعضآء ::: | •~ حللتًم آهلاً ~•
| •~ ليالي التهانى والاهداءات والمناسبات ~• | •~ ليالي المسابقات والفعاليآت ~•
| ::: ليالي الّعمر الترفيهي ::: | •~ ليالي الّعمر للالعاب والمرح والتسلية ~• | •~ ليالي الشَخصَيات الكرتونيةَ والانمي ~•
| •~ ليالي لضحك و الفرفشة ~•
| •~ ليالي YouTube اليوتيوب~•
| ::: ليالي الّعمر الأدَبيةَ::: | •~ حروف القصيد ~•
| •~ ليالي القصص ~•
| •~ مقآلآت أدبية سبق نشرها ومنقوله ~•
| •~ ليالي همزة وصل و مستجدآت إدارية ~•
| •~ ليالي دروس الفوتوشوب و سويتش مآكس ~•
| •~ ليالي لقاء وَ فنجان قهوة ~•
| •~ ليالي عدسة الأعضآء وأبدآعآت سنآبية حصرية ~• | ::: ليالي الّعمر آلمنوعة ::: | •~ ليالي السياحة و السفر والرحلات ~•
| •~ الحيوآنات والطيور والنباتات ~•
| •~ ليالي الصور المنوعة ,غرائب وعجائب الصور~•
| •~ الشيلات والقصائد الصوتيه ~• | •~ليالي آخبار الفن والفنانين ~•
| •~ليالي حكآية مثل ~•
| •~ ركـن تَصَمِيمْ تَرانِيمْ عِشْق~•
| •~ ليالي آنٌسًسًـكآبّـ حً ـرفُ ~• | •~ ليالي للتصاميم الاعضاء الحصريه ~•
| •~ ليالي لـ الردود آلمميزة ~•
| •~ ليالي مرافي ساكنة وعالم خاص ~•
| •~ الخيمة الرمضانية ~•
| •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
| •~ ليالي التعآزي والمواسآة ~• | •~ ليالي {حصريات اقلام الاعضاء}~•
| •~ ليالي لـ نصوص الأعضاء سبق نشرها~•
| •~ ليالي للمقالات المنوعه ~• | •~ ليالي للمهآرآت والأشغآل اليدوية ~•
| •~ ليالي الصَيد والمقنآص ~•
| •~ ليالي الطب والصحه آ~•
| •~ ليالي تطوير الذات ~•
| •~ ليالي لذوي الحتياجات الخاصه ~•
| ::: ليالي العمر الطب والحياة ::: | ::: ليالي العمر الرياضية والاخباريه ::: | •~ التربية والتعليم واللغات~•
| •~ ليالي للكتب الإلكترونية~•
| •~ ليالي لفواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع ~•
| •~ طلبات التصميم ~•
| •~ خاصــ،~•
| •~ قناة ليالي العمر الحصرية ont>
| •~ مجلة ليالي العمر ~•
| •~ليالي العمر لعدسه آلأعضآء الحصريةوابداعاتهم ~• | ۩۞۩{ مطبخ ليالي وفن الوصفات , للحصري فقط }۩۞۩ | أرشيف قسم ليالي المسابقات والفعاليات | ::: ليالي للفن والمشاهير ::: | •~ ليالي للفن التشكيلي ~•
| •~ ليالي للافلام والمسلسلات العربيه والاجنبيه~•
| •~كرسي اعتراف ليالي العمر~•
| •~ ليالي لـمدونات الأعضاء الخاصة~• | •~ الحج والعمرة ~•
| قـسّمٌ الـمـئَـوِيـآتٌ | •~ ركن اناقه جنوبيه ~•
| •~فعاليات اليوم الوطني السعودي ~•
| •~ ركن جوريه ~•
|



Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009