|
♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة كل رد عشوائي قُدّ من دبر |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-17-2019, 08:24 PM | #161 |
|
نقاش دار بين عمر ورسل اثرى الموضوع وتحيتي لي تعقيب للبقيه
الموضوع طويل والردود تلخبطت عندي |
|
12-06-2019, 07:21 PM | #163 |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروآد اهلاً استاذنا الفاضل حسام / ردي كان عن الأكيد والمتعارف عليه ان كل "لقيط " هو إبن غير شرعي بعيد عن الاحتمالات اللي وضعته فهو نسبه ضعيفه جداً ربما واحد من مليون ثانياً مستحيل ان يتخلى اب او ام عن الابن وهذا شيء فطري حتى عند الحيوانات بسبب مال او فقر او ظروف ليش يرمونه هو دميه !؟وهذا معروف ولا ينكره احد لا اعرف كيف استنبطت او جاءت فكره ربما اللقيط (ابن شرعي ..اين النسب ولو افترضنا هذا (مستحيل شخص يقبل بتزويجه او الزواج منها بسبب النسب وسبب الاشتباه لاعليك من قال اقبل لان لو رجعنا للواقع رفضوا قد تتكلم عن اليتامى او من فقد امه او ابيه بسبب حرب ولاهو بطريقه وضع اللقيط عند مسجد او أي مكان.. أيضا نجد انهم معروفين ابن فلان الحقيقه شمس اما الاحتمالات فهي لا تشفع للقيط انه جاء بسبب ضرف اوانه شرعي ومن يثبت هذا لكن وجدنا بعض من زنا اعترفو بذنبهم بعد التحقيق لذلك الواقع والادله كثيره/ حقيقه: كنت بالاول من شفت العنوان بعاتب الفاضله زينه موضوعك لايحتاج نقاش لان راح يكون الرد واحد هو الرفض.. لكن فعلا لاتستغرب من شيء كل الشكر لصاحبه الموضوع متفقه معاك جذي |
|
12-06-2019, 07:26 PM | #164 |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولجان .. . مرحباً .. بأي حق .. يقال المسمى مقزز او بشع ..؟! وما نحوه ! يقال عنا نحنُ امه متعلمه وواعيه ..؟! وخير الأمم على الأرض .. كيف نعيب الخلق في ذنب لم يفعلوهُ ..؟! حسناً ..! مجرد الاسم يشعرني بألم .. يشعرني بوجع قاتل ..وأتسأل كيف لـ ام ان تحيا وهي ملقيه بطفلها الذي تربى في ظلمتها تسع شهور .. ثم اعود وابعد الضجيج ذلك فلايعلم عن الأمر الا الله وحده .. ومن نحنُ حتى نعيب او نستنفر من فتاه او فتى لا ذنب لهم فيما حدث ؟!! السؤال / لرجال وكل شخص منهم له رائي وخلفيه .. وعني خذ الشخص لـ خلقه لـ ثقافته لـ تواجده على الأرض .. لما يفعل وماذا يفعل من أمور مشرفه على الأرض لا للحسب والنسب وما نحوه .. بنظري الإنسان العاقل يبحث عن ذلك الأمر .. وتبقى رغبه خاصه يحترم كل شخص في وجهه نظره والله ولي الأمر والتدبير وحسب .. والحمدلله مراحب لم يسيء احدنا للقيط وان كنت تعنين اسمه فهذا اسمه حتى بالشرع فأأين الإساءة المعنية ان سمحت ؟ ثانياً لكل شخص قناعته فماتجدينه رائع وجيد يراه غيرك سيء كما انني اصر على ان النسب مهم وهو المفقود بمن نسميه لقيط شئنا ام ابينا فهذا واقعه تحيتي} |
|
12-06-2019, 07:28 PM | #165 |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر أمين مجهول النسب أو اللقيط لا ذنب له في أن يعثر عليه عابر سبيل مُلقى في مكان ما، كما أنه ليس مسؤولا عن الظروف التي ألقت به على وجه الأرض، وبالتالي فهو لا يستحق ما يلقاه من الآخرين من توجس واستبعاد واضطهاد وتمييز عنصري . الإسلام يحمي اللقيط والمسلمون يهاجمونه ... وهذه ليست من أخلاق المجتمع المسلم ولا من عدله...ماذا سنقول في قوله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى}؟ يجب أولا فهم مصطلح لقيط : اللقيط لا تعني مطلقا أنه ابن زنا أو ابن حرام، وهذا ما جاء في القرآن الكريم الذي دعا إلى أن ينسب الإبن إلى أبيه فإن لم يُعْلم أبوه، فإنه يُمنح وصف الأخوة الدينية التي من أبسط واجباتها عدم التنابز بالألقاب. ولم يقل الإسلام بأنه ابن زنا ولا فيها مجرد إشارة إلى ذلك، بل في كلماتها مطلق الأدب والسِّتر على حال مجهول النسب. مشكلتنا العويصة أننا لانفهم ديننا . القرآن لا يحرم اللقيط من حقوق الأخوة والاختلاط والتواصل . ووصف اللقيط لا يفيد أكثر من أن هذا الشخص وجد مطروحا في مكان ما والتقط منه. وبهذا الاعتبار فموسى عليه السلام لقيط، قال تعالى: {فالتقطه آل فرعون} سورة القصص. وكان عليه السلام بالنسبة إلى من التقطه مجهول النسب. وكذلك يوسف عليه السلام لقيط عندما تآمر عليه إخوته، قال تعالى حكاية عنهم: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة} سورة يوسف. وكان أيضا مجهول النسب بالنسبة إلى من التقطه وظل على هذه الحال أربعين سنة. أن يتزوج الرجل لقيطة أو أن تتزوج امرأة لقيطا لن يغير في وضعية الزواج شيئا....ممكن جدا أن ينجح زواج مع لقيط أو لقيطة وممكن جدا أن يفشل الزواج بين شريف وشريفة وأمير وأميرة وملك وملكة . صاحب الفكر الحر هو من له الجرأة على الزواج بلقيطة ... والمجتمع اللقيط بحق والإستعبادي والمعوق فكريا هو من يرفض حقوق اللقيط التي منحها له الإسلام . لقيط الفكر هو أشد خطورة من لقيط (الأصل والنسب) . لاذنب له ومقتنعين ومتفقين طبعا ان لاذنب له فهو يعاقب على اخطاء غيره لكننا نتحدث عن واقعه الذي ال اليه ال بلا نسب ولاحسب تحيتي |
|
01-06-2020, 12:19 AM | #166 |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروآد لـ عمر أمين المسأله هي تكافو لاعلاقه لها بالفقه انت تتحدث عن موضوع آخر يخص الفقهاء حقوق اللقيط وكانك تجبر العالم على الزواج منهم وكانه شرط وحفظ الحقوق ههه والموضوع تقبل او لاتقبل الزواج نكررها لانقبل وفيه حديث عن الزواج بذات النسب أيضا جاء حكم القصاص بالعدل والتكأفو قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَى بِالْأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى° بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ .. فيه عدل لانتكلم عن التقوى لان لايمكن ان نحكم على شخص انه تقى وانه من اهل الجنه لا نعلم بما في القلوب الموضوع واضح ويتكلم عن فئه معينه لاتخص الإعاقه ولا الفقر ولا اليتامى ولا الدين فاللقيط هو شر ( أشر الثلاثه.. الابتعاد عنه خير .. |
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الزواج الشرعي | ابو مروان | ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول | 25 | 12-21-2020 12:03 AM |
قداسة هطول: هل الزواج يقتل الحُب } | زينة الرفاعي | ♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة | 64 | 11-26-2020 08:37 PM |
Hiv عن الزواج لمرضى الإيدز } | زينة الرفاعي | ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول | 36 | 10-17-2020 05:45 PM |
اللهم تقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال(مجهود شخصي) | ياسر عبدو | ♠ ..| تبـر الجنة :: إسلاميات | 23 | 05-23-2020 04:48 PM |
هل تقبل الزواج من لقيط/ هـ } | زينة الرفاعي | ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 | 1 | 06-20-2019 01:02 AM |