الكنائس بالدول المسلمة } فعالية تحتّ المجهرِ - الصفحة 3 - منتدى يوسفية الهوى 🍎
منتدى يوسفية الهوى 🍎  

العودة   منتدى يوسفية الهوى 🍎 > رتل مجيد و مواسم الربيع🌻 > ♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة

الملاحظات

♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة كل رد عشوائي قُدّ من دبر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-18-2019, 04:15 PM   #21


الصورة الرمزية شتاء
شتاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 163
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 07-15-2019 (02:12 AM)
 المشاركات : 56 [ + ]
 التقييم :  1618
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 استعراض الوسام
فعالية الأسرة: تكريم - سبب الاصدار:
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي



قبل أن تهدمو كنائسهم دعوهم يرون أخلاق النبي محمد في أخلاقكم

و أغلب من أسلمو كان عن طريق الكتب و ليس من مشاهدة واقع المسلمين وتصرفاتهم


 
 توقيع : شتاء

كفاك تلعب دور العاشقين معي
وتنتقى كلمات لست تعنيها


رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:21 PM   #22


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيم الشامي مشاهدة المشاركة
و عندما نتحدث بالفتاوى و اجماعات العلماء على العضو ادراج دليل و رابط الفتوى
علماء المسلمين وفقهاءهم قديماً وحديثاً أجمعوا على حرمة بناء الكنائس في البلدان الإسلامية .


**************

أجمع العلماء على تحريم بناء المعابد الكفرية مثل: الكنائس في بلاد المسلمين، وأنه لا يجوز اجتماع قبلتين في بلد واحد من بلاد الإسلام، وألا يكون فيها شيء من شعائر الكفار لا كنائس ولا غيرها، وأجمعوا على وجوب هدم الكنائس وغيرها من المعابد الكفرية إذا أُحدثت في الإسلام) بل وأجمعوا (على أن بناء المعابد الكفرية ومنها الكنائس في جزيرة العرب أشد إثماً وأعظم جرماً) وأقوالهم في هذا كثيرة جداً، منها:

1- قال الإمام محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة: (ليس ينبغي أن تترك في أرض العرب كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار)

2- وفي المدونة الكبرى (قلت: أرأيت هل كان مالك يقول: ليس للنصارى أن يحدثوا الكنائس في بلاد الإسلام؟ قال: نعم كان مالك يكره ذلك)

3- وقال الإمام الشافعي: (ولا يحدثوا في أمصار المسلمين كنيسة ولا مجتمعاً لصلواتهم...)

4- وقال الإمام أحمد: (ليس لليهود ولا للنصارى أن يحدثوا في مِصر مَصَّرَهُ المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا فيه بناقوس)

5- وقال أبو الحسن الأشعري: (إرادة الكفر كفر وبناء كنيسة يكفر فيها بالله كفر، لأنه إرادة الكفر)

6- وقال ابن قدامة: (ويُمنعون من إحداث البيع والكنائس والصوامع في بلاد المسلمين لما روي في شروطهم لعبد الرحمن بن غنم)

7- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في (الرسالة القبرصية): (اتفق المسلمون على أن ما بناه المسلمون من المدائن لم يكن لأهل الذمة أن يحدثوا فيها كنيسة ... والمدينة التي يسكنها المسلمون والقرية التي يسكنها المسلمون وفيها مساجد المسلمين لا يجوز أن يظهر فيها شيء من شعائر الكفر لا كنائس ولا غيرها) وقال: (من اعتقد أن الكنائس بيوت الله، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر)

8- وقال القاضي تقي الدين السبكي: (فإن بناء الكنيسة حرام بالإجماع، وكذا ترميمها)

9- وقال الحافظ ابن القيم: (ولا يمكنون من إحداث البيع والكنائس كما شرط عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الشروط المشهورة عنه...وهذا مذهب الأئمة الأربعة في الأمصار، ومذهب جمهورهم في القرى، وما زال من يوفقه الله من ولاة أمور المسلمين ينفذ ذلك ويعمل به مثل عمر بن عبدالعزيز الذي اتفق المسلمون على أنه إمام هدى)

10- وقال الشيخ عبدالعزيز بن باز: (لا يجوز أن يبنى في الجزيرة معابد للكفرة لا النصارى ولا غيرهم، وما بني فيها يجب أن يهدم مع القدرة. وعلى ولي الأمر أن يهدمها ويزيلها ولا يبقي في الجزيرة مبادئ أو معاقل للشرك لا كنائس ولا معابد، بل يجب أن تزال من الجزيرة، حتى لا يبقى فيها إلا المساجد والمسلمون) وقال: (أجمع العلماء رحمهم الله على تحريم بناء الكنائس في البلاد الإسلامية وعلى وجوب هدمها إذا أحدثت وعلى أن بناءها في الجزيرة العربية كنجد والحجاز وبلدان الخليج واليمن أشد إثما وأعظم جرماً لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج اليهود والنصارى والمشركين من جزيرة العرب ونهى أن يجتمع فيها دينان وتبعه أصحابه في ذلك ولما استُخْلِفَ عمر رضي الله عنه أجلى اليهود من خيبر عملا بهذه السنة ولأن الجزيرة العربية هي مهد الإسلام ومنطلق الدعاة إليه ومحل قبلة المسلمين فلا يجوز أن ينشأ فيها بيت لعبادة غير الله سبحانه كما لا يجوز أن يقر فيها من يعبد غيره)

11- وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية قولهم: (كل مكان يعدُّ للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال، إذ لا تجوز عبادة الله إلا بما شرع الله سبحانه في الإسلام، وشريعة الإسلام خاتمة الشرائع، عامة للثقلين الجن والإنس وناسخة لما قبلها، وهذا مُجمع عليه بحمد الله تعالى....ولهذا صار من ضروريات الدين: تحريم الكفر الذي يقتضي تحريم التعبد لله على خلاف ما جاء في شريعة الإسلام، ومنه تحريم بناء معابد وفق شرائع منسوخة يهودية أو نصرانية أو غيرهما؛ لأن تلك المعابد سواء كانت كنيسة أو غيرها تعتبر معابد كفرية؛... فجزيرة العرب: حرمُ الإسلام وقاعدته التي لا يجوز السماح أو الإذن لكافر باختراقها، ولا التجنس بجنسيتها، ولا التملك فيها، فضلاً عن إقامة كنيسة فيها لعبَّاد الصليب، فلا يجتمع فيها دينان، إلا ديناً واحداً هو دين الإسلام الذي بَعَثَ الله به نبيه ورسوله محمداً، ولا يكون فيها قبلتان إلا قبلة واحدة هي قبلة المسلمين إلى البيت العتيق،... وبهذا يُعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس، أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر وإظهار شعائره... عائذين بالله من الحور بعد الكَوْر، ومن الضلالة بعد الهداية، وليحذر المسلم أن يكون له نصيب من قول الله -تعالى-: {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}محمد: 25-28" وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين.)

12- وجاء في فتوى وزارة الأوقاف الكويتية: (إنَّ إنشاء أي دار للعبادة لغير المسلمين في دار الإسلام لا يجوز، وكذلك لا يجوز تأجير الدور لتكون كنائس، ولا تحويل الدور السكنية لتكون كنائس أو معابد لغير المسلمين، وذلك لإجماع علماء المسلمين على أنه لا تبقى في دار الإسلام مكان عبادة لغير المسلمين)

13- وقال الشيخ عبدالرحمن البراك –حفظه الله- (ومما يؤسف له أن بعض المسلمين استجابوا للكفار في بناء الكنائس، فها هي بعض البلاد الإسلامية في أطراف الجزيرة العربية؛ جزيرة الإسلام، ها هم أذِنوا للنصارى في بناء معابدهم، وقد جاء في الحديث لا تكون في أرض قبلتان، فلا تجتمع قبلة اليهود والنصارى مع قبلة المسلمين)


14- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

( روي في أرض مصر أنها فتحت صلحا وروي أنها فتحت عنوة ، وكلا الأمرين صحيح ، فإنها فتحت أولا صلحا ثم نقض أهلها العهد، فبعث عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يستمده فأمده بجيش كثير فيهم الزبير بن العوام ففتحها المسلمون الفتح الثاني عنوة. ومتى انتقض عهدهم جاز أخذ كنائس الصلح منهم فضلا عن كنائس العنوة . ولا يمكنون من إحداث البيع والكنائس كما شرط عليهم عمر بن الخطاب . روى الإمام أحمد عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب إلى نائبه على اليمن: أن يهدم الكنائس التي في أمصار المسلمين، فهدمها بصنعاء وغيرها. ورَوَى عن الحسن البصري أنه قال: " من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة ". وهذا مذهب الأئمة الأربعة في الأمصار ومذهب جمهورهم في القرى. ) اهـ

15- وقال : ( فالواجب على ولي الأمر : فعل ما أمر الله به وما هو أصلح للمسلمين من إعزاز دين الله وقمع أعدائه وإتمام ما فعله الصحابة من إلزامهم بالشروط عليهم ومنعهم من الولايات في جميع أرض الإسلام، ولا يلتفت في ذلك إلى مرجف أو مخذل يقول: إن لنا عندهم مساجد وأسرى نخاف عليهم، فإن الله تعالى يقول: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)} (الحج/40-41) ) اهـ

16- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (661-728 هـ) رحمه الله :

فكان ( ولاة الأمور الذين يهدمون كنائسهم ويقيمون أمر الله فيهم كعمر بن عبد العزيز وهارون الرشيد ونحوهما مؤيدين منصورين, وكان الذين هم بخلاف ذلك مغلوبين مقهورين. وإنما كثرت الفتن بين المسلمين, وتفرقوا على ملوكهم من حين دخل النصارى مع ولاة الأمر بالديار المصرية ... والله يقول في كتابه: : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [سورة محمد - 7] .
وكل من عرف سير الناس وملوكهم رأى كل من كان أنصر لدين الإسلام, وأعظم جهاداً لأعدائه, وأقوم بطاعة الله ورسوله, = أعظم نصرة وطاعة وحرمة, من عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وإلى هذا الزمان .
ولا يشير على ولي المسلمين بما فيه إظهار شعائرهم في بلاد الإسلام، أو تقوية أمرهم بوجه من الوجوه، إلا رجل منافقٌ، يظهر الإسلام ، وهو منهم في الباطن، أو رجلٌ له غرضٌ فاسدٌ، مثل أن يكونوا برطلوه ، ودخلوا عليه برغبةٍ، أو رهبةٍ، أو رجلٌ جاهلٌ في غاية الجهل، لا يعرف السياسة الشرعية الإلهية التي تنصر سلطان المسلمين على أعدائه، وأعداء الدين. وإلا فمن كان عارفاً ناصحاً له أشار عليه بما يوجب نصره، وثباته، وتأييده، واجتماع قلوب المسلمين عليه، وفتحهم له، ودعاء الناس له في مشارق الأرض ومغاربها. وهذا كله إنما يكون بإعزاز دين الله، وإظهار كلمة الله، وإذلال أعداء الله تعالى. وليعتبر المعتبر بسيرة نور الدين، وصلاح الدين، ثم العادل، كيف مكنهم الله، وأيدهم، وفتح لهم البلاد، وأذل لهم الأعداء، لما قاموا من ذلك بما قاموا به؟! وليعتبر بسيرة من والى النصارى؛ كيف أذله الله، وكبته؟! ) اهـ.


17- وقال ابن عابدين في حاشيته : (مطلب لا يجوز إحداث كنيسة في القرى ومن أفتى بالجواز فهو مخطىء ويحجر عليه قوله ( ولو قرية في المختار ) نقل تصحيحه في الفتح عن شرح شمس الأئمة السرخسي في الإجارات ثم قال إنه المختار وفي الوهبانية إنه الصحيح من المذهب الذي عليه المحققون إلى أن قال فقد علم أنه لا يحل الإفتاء بالإحداث في القرى لأحد من أهل زماننا بعدما ذكرنا من التصحيح والاختيار للفتوى وأخذ عامة المشايخ ولا يلتفت إلى فتوى من أفتى بما يخالف هذا ولا يحل العمل به ولا الأخذ بفتواه ويحجر عليه في الفتوى ويمنع لأن ذلك منه مجرد اتباع هوى النفس وهو حرام)

18- و سئل مالك عن الكنائس التي في الفسطاط المحدثة في خطط الإسلام ، إن أعطوهم العرض وأكروها منهم يبنون فيها الكنائس ، قال مالك : أرى أن تغير وتهدم ، و لا يتركوا ذلك ولا خير فيه .

19- و قال المرداوي في الإنصاف : (قوله : ويمنعون من إحداث الكنائس والبيع
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله إجماعا)

20- وقال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع 8/77: ( قوله: «ويمنعون من إحداث كنائس، وبِيَعٍ، وبناء ما انهدم منها ولو ظلماً»

21- قال الطرطوشي في سراج الملوك : (وأما الكنائس فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر بهدم كل كنيسة لم تكن قبل الإسلام، ومنع أن تحدث كنيسة وأمر أن لا يظهر صليب خارج من كنيسة إلا كسر على رأس صاحبه، وكان عروة بن محمد يهدمها بصنعاء، وهذا مذهب علماء المسلمين أجمعين، وشدد في ذلك عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فأمر أن لا يترك في دار الإسلام بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا حديثة، وهكذا قال الحسن البصري قال: من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة، ويمنع أهل الذمة من بناء ما خرب )اهـ

22- قال السيوطي في حسن المحاضرة : في باب ذكر أمراء مصر من بني عبيد (ولم يعهد في ملة الإسلام بناء كنيسة في بلد الإسلام قبله ولا بعده إلا ما سنذكره. وقد نقل السبكي الإجماع على أن الكنيسة إذا هدمت ولو بغير وجه لا تجوز إعادتها.)
.


 

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:21 PM   #23


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



23- وقال الشافعي في المختصر ( ولا يحدثوا في أمصار المسلمين كنيسة ولا مجتمعا لصلواتهم ولا يظهرون فيها حمل الخمر ولا إدخال خنزير ولا يحدثوا بناء يطولون به على بناء المسلمين وأن يفرقوا بين هيئاتهم في المركب والملبس وبين هيئات المسلمين وأن يعقدوا الزنار على أوساطهم ولا يدخلوا مسجدا ولا يسقوا مسلما خمرا ولا يطعموه خنزيرا وإن كانوا في قرية يملكونها منفردين لم يعرض لهم في مرهم وخنازيرهم ورفع بنيانهم. وإن كان لهم بمصر المسلمين كنيسة أو بناء طويل كبناء المسلمين لم يكن للمسلمين هدم ذلك وترك على ما وجد ومنعوا من إحداث مثله. وهذا إذا كان المصر للمسلمين أحيوه أو فتحوه عنوة . وشرط هذا على أهل الذمة. وإن كانوا فتحوا بلادهم على صلح منهم على تركهم وإياه خلوا وإياه ولا يجوز أن يصالحوا على أن ينزلوا بلاد الإسلام يحدثون فيها ذلك ) .

24- قال صاحب النهاية في شرحه ( البلاد قسمان : بلدة ابتناها المسلمون فلا يمكن أهل الذمة من إحداث كنيسة فيها ولا بيت نار فإن فعلوا نقض عليهم فإن كان البلد للكفار وجرى فيه حكم المسلمين فهذا قسمان فإن فتحه المسلمون عنوة وملكوا رقاب الأبنية والعراص تعين نقض ما فيها من البيع والكنائس وإذا كنا ننقض ما نصادف من الكنائس والبيع فلا يخفى أنا نمنعهم من استحداث مثلها ولو رأى الإمام أن يبقي كنيسة ويقر في البلد طائفة من أهل الكتاب فالذي قطع به الأصحاب منع ذلك وذكر العراقيون وجهين أحدهما أنه يجوز للإمام أن يقرهم ويبقي الكنيسة عليهم والثاني لا يجوز ذلك وهو الأصح الذي قطع به المراوزة : هذا إذا فتحنا البلد عنوة. فإن فتحناها صلحا فهذا ينقسم إلى قسمين: أحدهما أن يقع الفتح على أن رقاب الأراضي للمسلمين ويقرون فيها بمال يؤدونه لسكناها سوى الجزية فإن استثنوا في الصلح البيع والكنائس لم ينقض عليهم وإن أطلقوا وما استثنوا بيعهم وكنائسهم ففي المسألة وجهان : أحدهما : أنها تنقض عليهم لأن المسلمين ملكوا رقاب الأبنية والبيع والكنائس تغنم كما تغنم الدور


 

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:31 PM   #24


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



الرد العقلاني على السؤال المتداول بقوة :
كيف لا نسمح لهم ببناء الكنائس في بلادنا وقد سمحوا لنا ببناء المساجد في بلادهم؟!


**************


قال العلامة علوى السقاف :

مما يثيره اليوم الجهلة تارة، والمغرضون تارة أخرى، في وسائل الإعلام وغيرها، قولهم: كيف لا نسمح لهم ببناء الكنائس في بلادنا وقد سمحوا لنا ببناء المساجد في بلادهم؟!، ولو منعناهم من ذلك فسيمنعون المسلمين من بناء المساجد والصلاة فيها، وأنه ينبغي أن نعطي رعاياهم حريتهم الدينية كما أعطوا رعايا المسلمين حريتهم الدينية.


وردُّ هذه الشُّبَه من وجوه :

الأول: أنَّ المساجدَ دورٌ يُعبد فيها الله عز وجل وحده، أما الكنائس فهي معابدُ كفرية، يُكفر فيها بالله عز وجل ويعبد معه غيره –المسيح وأمه-، فهل يستويان؟! {أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ} [ص:28]

الثاني: أن دعوى منحهم المسلمين الحرية في ممارسة تعاليمهم الدينية عارية عن الصحة، فهاهم يمنعون المسلمين من أقل حقوقهم الشخصية: كتعدد الزوجات، ولبس الحجاب، وإنشاء بنوك إسلامية، وتطبيق أحكام الإسلام عليهم، وغير ذلك، بحجة أنَّ أنظمة البلد العلمانية تحظر ذلك، أفلا يحق للمسلمين أن يمنعوهم من بناء الكنائس لأن تعاليم دينهم الإسلامي تمنع ذلك؟!

الثالث: أن مواطني الدول الغربية قد اعتنق كثيرٌ منهم الإسلام، فالمساجد تعتبر عندهم من حقوق المواطنة وليس للوافدين من المسلمين، أما دول الجزيرة العربية فالأصل أنهم كلهم مسلمون ومن تنصَّرَ منهم فهو مرتَّدٌ عن دين الله وحكمه في الشرع معروف، فلمن تبنى الكنائس؟ أللعمالة الوافدة غير المستقرة؟! مالكم كيف تحكمون؟!

الرابع: أنَّ الإذنَ لهم ببناء كنائس في ديار الإسلام بحجة سماحهم للمسلمين ببناء المساجد في بلادهم يقودنا إلى قضية أخرى وهي الإذن لهم بالدعوة للنصرانية بين المسلمين بحجة أنهم يسمحون للمسلمين بأن يدعوا إلى الإسلام في بلادهم، فهل يقول بذلك مسلم؟! (بل من يجوِّز ذلك بحجة ما يسمى بحرية الاعتقاد فهو كافر مرتد وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم) .
كما أنه يقودنا إلى قضية ثالثة: وهي الإذن لأصحاب الديانات الأخرى كالبوذية والهندوسية وغيرها ببناء معابد لهم، بل قد يكون أتباع هذه الملل في بعض دول الخليج -من العمالة الوافدة- أكثر من النصارى، فتصبح الجزيرة العربية مسرحاً لديانات الكفر والشرك، وهي التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم ألا يكون فيها دينان!


الخامس: أنه لو ترتَّب على منعِ بناء الكنائس في بلاد المسلمين منعُ بناء المساجد في بلاد الكفار، فإنَّ درء مفسدة تلويث بلاد المسلمين وجزيرة العرب –خاصة- بدين النصارى المنسوخ، أولى من المحافظة على مصلحة مكاسب بعض المسلمين في بلاد الكفر، وعلى المسلمين القادرين على الهجرة أن يهاجروا، وعلى العاجزين أن يُصَلُّوا في بيوتهم، كما أفتى بذلك الشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله.

السادس: أنَّ مما يدل على اعتبار الخصوصية ومراعاتها وأنها قاعدة معتمدة عند العقلاء من كل ملة، أنَّ دولة الفاتيكان تمنع من بناء معابد غير الكنيسة فيه، وذلك لما يرونه من كون الفاتيكان معقلاً للنصرانية وملاذاً لأهلها، فالجزيرة العربية وفيها البلد الحرام والكعبة المشرفة أولى بذلك، كيف لا ؟! وهي ملاذ المسلمين، ومنتهى مقاصدهم، وعلى هذا الأصل الذي يقِرُّ به عقلاءُ كل ملة، جاءتِ النصوصُ النبوية في بيان كون هذه الجزيرة جزيرة الإسلام لا يجتمع فيها دينان، ولكن لو سمح الفاتيكان ببناء المساجد فيه، هل يكون هذا مسوِّغاً لنا في الإذن ببناء الكنائس في جزيرة العرب؟ الجواب: لا، فلسنا تبعاً للفاتيكان، إنْ مَنَعَ مَنَعْنَا وإن بنى بنينا!، فالإسلام يعلو ولا يُعلى عليه، وقد تقدَّم أنَّ التسوية بين دور التوحيد ومعابد الكفر، سفهٌ وضلال نعيذ منه كل مسلم.

السابع: أن حرمة بناء الكنائس في بلاد المسلمين مما انعقد عليها الإجماع، نقل ذلك كثير من أهل العلم منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية وتقي الدين السبكي والشيخ ابن باز وغيرهم كثير، فلا وجه لما ذكره بعض المعاصرين عن تجويز الإمام أبي حنيفة ذلك مع أن القاضي تقي الدين السبكي قد أوضح المراد بكلام أبي حنيفة فقال: (ولعل أبا حنيفة إنما قال بإحداثها في القرى التي يتفردون بالسكنى فيها على عادتهم في ذلك المكان، وغيره من العلماء بمنعها لأنها في بلاد المسلمين وقبضتهم وإن انفردوا فيها فهم تحت يدهم فلا يُمكنون من إحداث الكنائس لأنها دار الإسلام ولا يريد أبو حنيفة أنَّ قريةً فيها مسلمون فيمكن أهل الذمة من بناء كنيسة فيها. فإن هذه في معنى الأمصار فتكون محل إجماع)

الثامن: أن المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة في جلسته المنعقدة بالقاهرة في 10/10/2000م أصدر بياناً قال فيه (التأكيد الحاسم بأن الجزيرة العربية وقلبها المملكة العربية السعودية هي الحصانة الجغرافية لعقيدة الإسلام، لا يجوز شرعاً أن يقوم فيها دينان، ولا يجوز بحال أن يشهر على أرضها غير دين الإسلام، كما تستنكر هيئة رئاسة المجلس العودة إلى المطالبة ببناء كنائس على أرض السعودية بعد أن حُسِمَ هذا الأمر سابقاً في حوار مطوَّلٍ مع الفاتيكان عبر اللجنة الإسلامية العالمية للحوار،واتفق على إغلاق هذا الملف وعدم إثارته ثانياً)



 
التعديل الأخير تم بواسطة عمر أمين ; 06-18-2019 الساعة 05:13 PM

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:36 PM   #25


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي





 

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:40 PM   #26


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



هذا رأي العلماء في الموضوع ...
من أراد أن يقتنع فله ذلك بعد الإطلاع ؛ ومن لم يقتنع فهو حر في اعتقاد مايريد .


 

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:40 PM   #27


الصورة الرمزية رُسل
رُسل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 82
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 05-27-2021 (09:54 AM)
 المشاركات : 2,279 [ + ]
 التقييم :  16887
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة..
 استعراض الوسام
وسام  تحت المجهر: تكريم - سبب الاصدار: فعالية الأسرة: تكريم - سبب الاصدار: هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: أساطير الحصريات:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : Ivory
افتراضي



من سماك عمر صدق
الممت بالموضوع كاملا
وهذا ماكنت اصبو اليه

جزاك الله خيرا هذه الغيرة على الاسلام


 
 توقيع : رُسل


التعديل الأخير تم بواسطة رُسل ; 06-18-2019 الساعة 04:44 PM

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 04:45 PM   #28


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتاء مشاهدة المشاركة
قبل أن تهدمو كنائسهم دعوهم يرون أخلاق النبي محمد في أخلاقكم

و أغلب من أسلمو كان عن طريق الكتب و ليس من مشاهدة واقع المسلمين وتصرفاتهم
لايجب الربط بين الاسلام كدين اختاره الله للبشرية جمعاء وأخلاق المسلمين .
الاسلام أتى بمكارم الأخلاق للبشرية جمعاء ...والبشر له حرية أن يكون مسلما بأخلاق أو أن يكون مسلما بدون أخلاق أو يكون لادينيا بنصف أخلاق .
من الجهل ربط الاسلام بأخلاق المسلمين .
الله سيحاسب البشر أولا على الدين الذي اعتنقوه....الله لن يقبل دينا غير الاسلام وهذا واضح دون نقاش لان الاسلام ناسخ لكل الاديان السابقة ...ثم بعد ذلك يوضع الميزان للأخلاق والأعمال والسيئات والحسنات .


 
التعديل الأخير تم بواسطة عمر أمين ; 06-18-2019 الساعة 05:19 PM

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 05:06 PM   #29


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رُسل مشاهدة المشاركة
من سماك عمر صدق
الممت بالموضوع كاملا
وهذا ماكنت اصبو اليه

جزاك الله خيرا هذه الغيرة على الاسلام
شكرا لك سيدتي رسل .
البوذي يدافع عن دينه الوضعي وليس السماوي حتى الرمق الأخير ولايسمح بتاتا لأي كان أن يطعن في دينه ... ولايسمح الهندوسي بتاتا لمسلم أن يلمس شعرة من بقرته المقدسة ومن يفعل ذلك يتم تمزيقه في الشارع إربا إربا وهذا حصل كثيرا في الهند .
المسيحيون المتعصبون يمزقون القرآن في الشوارع ويحرقونها ويحرقون المساجد ويقتلون المسلمين داخلها بالعشرات . وكل امرأة تمر أمامهم بحجاب يشبعونها ضربا حتى أن النمسا فرضت قانونا مؤخرا يمنع الفتيات الصغيرات من ارتداء الحجاب في المدارس .
اليهود في اسرائيل حولوا اسرائيل الى دولة دينية خالصة ويسفكون دماء المسلمين ويدنسون الاقصى .
نحن المسلمون المنومون بأكذوبة "التسامح الديني" نصدق الغرب المسيحي وهو يشن حربا مسعورة على الاسلام السياسي وقتل بسببها مآت الآلاف في افغنستان والعراق وسوريا وليبيا وسيحول السعودية الى دار دعارة والديسكو الحلال والشامبانيا الحلال...المسلمون المغفلون لايعلمون أن اليهود يطالبون الآن بأملاكهم في مكة والمدينة ويقتربون من الكعبة .

فقدنا غيرتنا على ديننا والله يعاقبنا بالذل والهوان والتخلف والفقر .. وسلط علينا من يذيقنا الويلات .


 
التعديل الأخير تم بواسطة عمر أمين ; 06-18-2019 الساعة 05:37 PM

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 05:31 PM   #30


الصورة الرمزية عمر أمين
عمر أمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  May 2019
 أخر زيارة : 03-06-2024 (08:07 PM)
 المشاركات : 1,272 [ + ]
 التقييم :  58033
 استعراض الوسام
هطول مقدس: الحضور المميز - سبب الاصدار: نون مترفة:  - سبب الاصدار: عيق الخواطر:  - سبب الاصدار: حرف شجي:  - سبب الاصدار: شبيه الغمام:  - سبب الاصدار: قهوة عربية:  - سبب الاصدار:
لوني المفضل : #0B0B3B
افتراضي



[youtube]http://دنماركيون يحرقون القرآن ويتقاذفون آخر


 
التعديل الأخير تم بواسطة عمر أمين ; 06-18-2019 الساعة 05:34 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
غلاء المهور وتبعاتها الاجتماعية / تابع الفعالية تحتّ المجهرِ صالح بحرق ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول 13 10-06-2019 04:46 AM
مطر قدسي يهطل بغدق حييت المصممة خفوق ../ youssefy ♠ ..| سجادة حمراء وأرائك الهطول 12 08-06-2019 10:07 AM
الكنائس بالدول المسلمة } فعالية تحتّ المجهرِ زينة الرفاعي ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 1 06-14-2019 08:35 PM

:: برعاية حياة هوست ::
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

توقيت نبضيـ 🕐 ❤️ 05:50 PM.

أقسام المنتدى

نسكُ القمر🌻 | ♠ ..| سجادة حمراء وأرائك الهطول | ♠ ..| دار النشر العربي ـ هُدهد ونبأ يقين | نون والقلم ومايسطرون🌻 | ♠ ..|رضاب الأبجدية يمنع المنقول | ♠ ..|سلاسل الشفقْ | ♠ ..| مئذنة النون يمنع المنقول | ♠ ..|تلاوة القصيد يمنع المنقول | ♠ ..| مكان قصي للمدونات | رتل مجيد و مواسم الربيع🌻 | ♠ ..| تبـر الجنة :: إسلاميات | ♠ ..| قافلة العزيز للمنقول | ديباجة لون🌻 | ♠ ..| قوس قزح للتصميم يمنع المنقول | ♠ ..| محراب ضوء 📷 يمنع المنقول | ♠ ..|خضاب استبرق لتصميم الأزياء والأسرة يمنع المنقول 🍒 | دستور وبينة نور🌻 | ♠ ..| غيابة الجب | ♠ ..| تلبيه لرغبة الغمام | ♠ ..| آذان صاغية | شُرفة التواصل( منْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ) | ♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة | ♠ ..|عرانين الزمزم (المكتبة الأدبية) | رسول الـكلم وصنوان الجمال يمنع المنقول | ♠ ..|حقيبة مصمم وأبجدية الطيف | ♠ ..| شرفة الطاقم الإداري | ♠ ..|صدح العطاء هيت لك فعاليات تسر الناظرين | ♠ ..| تصميم الإستايلات المجانية للمنتديات يمنع المنقول | ♠ ..|عروش الغيم وندف اللقاء | قسم خاص لدورات تصميم الاستايلات | ♠ ..| مرفأ تنسيق المواضيع | لحفظ دروس تصاميم الاستايلات | ♠ ..| عناقيد التوت (المرسم والخط اليدوي) يمنع المنقول | ♠ ..| يوسفية الهوى ديزاين :: طلب ستايل منتدى مدفوع | مجلة اليوسفية وعرسُ سمّاوي نزف به أقاحي الجمال | ♠ ..| سنديانة الذائقة للمنقول | دورة فنون الكتابة للتصميم مع الحنان 🍎 | ♠ ..| يوسفيات للمونتاج وتصميم اليوتيوب يمنع المنقول | ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 | صرحُ ممرد من عُسجد (الردود المميزة) | ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول | ♠ ..| في ضيافة الأدب العربي الحديث والمعاصر | ♠ ..| استايلات يوسفية الهوى يمنع المنقول | ::: ليالي الّعمر الّإسْلاَميِة ::: | •~ نبضآت إسلآمِيـہ ~• | •~ نبـي الرحمه وصحابته ~•
| ::: ليالي الّعمر الّعَامْة ::: | •~ ليالي النقاش والحوارات الجادة ~•
| •~ ليالي الّعَامْ ~•
| •~ أخبآر دولية وعآلمية ~•
| ::: ليالي العمر اَلتصْميم والجِرافيك ::: | ::: ليالي الّعمر الأَسرَة والّمُجتَمَعْ ::: | •~ ليالي عالم آدم ~•
| •~ ليالي أناقة حَوّاء ~• | •~ ليالي انامل طاهية ~• | •~ ليالي الحياة الزوجية ~•
| •~ ليالي عالم االحمل والأمومه .. وبرائه الطفولة~•
| •~ ليالي الديكور والاثاث ~•
| •~ ليالي ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم ~•
| •~ لنتعلمَ / سويآ~•
| •~ ليالي اهداءات التصاميم ~•
| ::: ليالي الّعمر الإدارية ::: | •~ ه مكتب الاداره~• | •~ ليالي طآقم الآشراف والرقآبة~•
| •~ ليالي الشكاوي والاقتراحات ~•
| •~ ليالي المواضيع المكرره ~•
| •~ ليالي الشخصيات التاريخية ~• | •~ ليالي صدى الملآعب ~•
| •~ ليالي عالم السيارات والدرآجآت النارية ~•
| •~ صوتيات وخطب ومرئيات إسلامية ~•
| ::: ليالي الّعمر التقني ::: | •~ ليالي Computer الكمبيوتر وشبكات الانتريت ~•
| •~ تسليطَ الضوُءَ على خَصائصَ المُنتدًى ~•
| •~ ليالي ملحقات الجوال والبلاك بيرى والأيفون ~• | •~ ليالي طلبات التبادل الاعلاني ~•
| •~ ورشة عمل لتنسيق الموضوع قبل طرحه ~•
| ::: ليالي العمر التوآصل مع الأعضآء ::: | •~ حللتًم آهلاً ~•
| •~ ليالي التهانى والاهداءات والمناسبات ~• | •~ ليالي المسابقات والفعاليآت ~•
| ::: ليالي الّعمر الترفيهي ::: | •~ ليالي الّعمر للالعاب والمرح والتسلية ~• | •~ ليالي الشَخصَيات الكرتونيةَ والانمي ~•
| •~ ليالي لضحك و الفرفشة ~•
| •~ ليالي YouTube اليوتيوب~•
| ::: ليالي الّعمر الأدَبيةَ::: | •~ حروف القصيد ~•
| •~ ليالي القصص ~•
| •~ مقآلآت أدبية سبق نشرها ومنقوله ~•
| •~ ليالي همزة وصل و مستجدآت إدارية ~•
| •~ ليالي دروس الفوتوشوب و سويتش مآكس ~•
| •~ ليالي لقاء وَ فنجان قهوة ~•
| •~ ليالي عدسة الأعضآء وأبدآعآت سنآبية حصرية ~• | ::: ليالي الّعمر آلمنوعة ::: | •~ ليالي السياحة و السفر والرحلات ~•
| •~ الحيوآنات والطيور والنباتات ~•
| •~ ليالي الصور المنوعة ,غرائب وعجائب الصور~•
| •~ الشيلات والقصائد الصوتيه ~• | •~ليالي آخبار الفن والفنانين ~•
| •~ليالي حكآية مثل ~•
| •~ ركـن تَصَمِيمْ تَرانِيمْ عِشْق~•
| •~ ليالي آنٌسًسًـكآبّـ حً ـرفُ ~• | •~ ليالي للتصاميم الاعضاء الحصريه ~•
| •~ ليالي لـ الردود آلمميزة ~•
| •~ ليالي مرافي ساكنة وعالم خاص ~•
| •~ الخيمة الرمضانية ~•
| •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
| •~ ليالي التعآزي والمواسآة ~• | •~ ليالي {حصريات اقلام الاعضاء}~•
| •~ ليالي لـ نصوص الأعضاء سبق نشرها~•
| •~ ليالي للمقالات المنوعه ~• | •~ ليالي للمهآرآت والأشغآل اليدوية ~•
| •~ ليالي الصَيد والمقنآص ~•
| •~ ليالي الطب والصحه آ~•
| •~ ليالي تطوير الذات ~•
| •~ ليالي لذوي الحتياجات الخاصه ~•
| ::: ليالي العمر الطب والحياة ::: | ::: ليالي العمر الرياضية والاخباريه ::: | •~ التربية والتعليم واللغات~•
| •~ ليالي للكتب الإلكترونية~•
| •~ ليالي لفواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع ~•
| •~ طلبات التصميم ~•
| •~ خاصــ،~•
| •~ قناة ليالي العمر الحصرية ont>
| •~ مجلة ليالي العمر ~•
| •~ليالي العمر لعدسه آلأعضآء الحصريةوابداعاتهم ~• | ۩۞۩{ مطبخ ليالي وفن الوصفات , للحصري فقط }۩۞۩ | أرشيف قسم ليالي المسابقات والفعاليات | ::: ليالي للفن والمشاهير ::: | •~ ليالي للفن التشكيلي ~•
| •~ ليالي للافلام والمسلسلات العربيه والاجنبيه~•
| •~كرسي اعتراف ليالي العمر~•
| •~ ليالي لـمدونات الأعضاء الخاصة~• | •~ الحج والعمرة ~•
| قـسّمٌ الـمـئَـوِيـآتٌ | •~ ركن اناقه جنوبيه ~•
| •~فعاليات اليوم الوطني السعودي ~•
| •~ ركن جوريه ~•
|



Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009