|
♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول عبق يوسفي يرد للعتمة نورها (فلسفة ومقال) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
في سيرة الأدب شخصيات هامة
ابن الرومي: ابو البركات
يمتاز ابن الرومي بظاهرة فريدة في الشعر العربي وهي الرسم بالكلمات وتكوين صور كاراكاتيرية مضحكة لشخصيات قصائده فهو شاعر ماهر في الوصف ودقيق الملاحظة ومن ذلك قوله في صانع الرقاق: ماأنس لا أنس خبازا مررت به** يدحو الرقاقة مثل اللمح للبصر مابين رؤيتها في كفه كرة**وبين رؤيتها قوراء كالقمر إلا بمقدار ماتنداح دائرة** في لجة الماء يلقي فيه بالحجر فانظر كيف وصف صانع الخبز وهو يعجن الدقيق ليصير رقاقة وقال ابن الرومي ايضا واسمه ابو الحسن علي بن العباس بن جرجيس مولى عبيد الله بن علي رومي الاصل 221 هجرية---284هجرية وقد ولد ببغداد قال يصف رجلا كبير الانف: لك يابن حرب انف انفت منه الانوف انت في الشام تصلي وهو في القدس يطوف فانظر الى روح الدعابة والوصف الكاراكاتيري في ذلك البيت. ومن اجود شعر ابن الرومي مرثيته في وفاة ابنه الاوسط محمد التي تعد من عيون الشعر العربي بكاؤكما يشفي وان كان لايجدي فجودا فقد اودى نظيركما عندي. وابن الرومي شاعر عباسي من الشعراء الذين اسهموا في اثراء المشهد الشعري العربي. ابو البركات المصدر: منتدى يوسفية الهوى 🍎 td sdvm hgH]f aowdhj ihlm |
05-05-2020, 04:38 PM | #3 |
|
أبو تمام رائد التجديد في الشعر العربي
بظهور الشاعر حبيب بن أوس الطائي ابو تمام تحول الشعر على يديه الى صناعة وذلك من خلال الاسلوب الشعري الذي تبناه والذي يعتمد على الصورة الشعرية التي لاتمت بصلة الى الاقدمين حيث جاء ابوتمام باستعارات وتشبيهات جديدة لم يسبق اليها احد من مثل قوله مطر يذوب الصحو منه وبعده صحو من النظارة يقطر وقوله:
لاتسقني ماء الملام بذلة ويحكى ان رجلا سمع هذا البيت فجاء الى ابي تمام وقال له اعطني كاس من ماء الملام قال ذلك ساخرا فقال له ابو تمام اعطني ريشة من جناح الذل اشارة الى قوله تعالى واخفض لهما جناح الذل والخلاصة ان ابا تمام فتح للشعراء باب التجديد وعلمهم ان الشعر صناعة. |
|
05-06-2020, 01:50 AM | #5 |
|
أبو العتاهية:
أبو العتاهية واسمه اسماعيل بن القاسم بن سويد وكنيته ابو اسحق ولقبه ابو العتاهية شاعر الزهد في العصر العباسي بلامنازع طرق هذا اللون وأجاد فيه واشتهر به وكان ابو العتاهية يبيع الجرار وكان ولوعا بالشعر ويقول الشعر بشكل فطري على سجيته بدون تكلف ويقال انه اذا تحدث حديثا فانه يكون موزونا وقال عن نفسه ( لو شئت ان اجعل كلامي كله شعرا لفعلت) وقد اختلف النقاد في سبب اهتمامه بشعر الزهد فقيل انه لايوجد هناك شاعر قبله طرق هذا الباب فاحب ان يشتهر وليس ذلك عن ايمان منه خاصة وان الساحة الشعرية تعج بكبار الشعراء الذين لم يتركوا له شيئا ومنهم من قال انه تاب ولكن النقاد لاحظوا عليه شيئا غريبا وهو انه يكثر من ذكر الموت ولايذكر البعث والنشور ومن هنا ينسبه البعض الى انكار البعث. وفد ابو العتاهية الى بغداد وعشق جارية من جواري المهدي تسمى عتبة اكثر فيها الغزل على حد قول احمد حسن الزيات وكانت تكرهه فالهاه الخليفة المهدي بالمال حتى يكف عنها وكان يأخذ المال ولايفتر عن ذكرها فلما توفي المهدي وجاء الهادي تغيرت اخلاق الشاعر وكف عن ذكر عتبة واخذ في التزهد. كان ابو العتاهية ابيض اللون اسود الشعر وله هيئة حسنة وكان لبق اللسان مفككا معتل العقيدة كما يشير الزيات قال في الغزل: عيني على عتبة منهلة بدمعها المنسكب السائل كأنها من حسنها درة اخرجها اليم الى الساحل كأن في فيها وفي طرفها سواحرا اقبلن من بابل بسطت كفي نحوكم سائلا ماذا تردون على السائل ان لم تنيلوه فقولوا له قولا جميلا بدل النائل لم يبق مني حبها ماخلا حشاشة في بدن ناحل يامن رأى قبلي قتيلا بكى من شدة الوجد على القاتل مع تحيات: ابو البركات |
|
05-07-2020, 05:43 AM | #7 |
|
أبو العلاء المعري بين الشك والايمان
كل الذين ترجموا لابي العلاء المعري يذكرون انه عاش حائرا بين الشك والايمان ومنهم يقول انه مات شاكا. وفي شعره مايدل على هذا التناقض فهو يسخر من الاديان ويقف حائرا بينها فهو يقول: غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك او ترنم شادي أبكت تلك الحمامة أم غنت على فرع غصنها المياد وشبيه صوت النعي اذا قيس بصوت البشير في كل نادي رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحكا من تزاحم الاضداد صاح خفف الوطء مااظن الارض الا من هذه الاجساد خفف السير لو استطعت رويدا لااختيالا على رفات العباد ان ابا العلاء المعري المولود بمعرة النعمان الملقب برهين المحبسين محبس العمى ومحبس البيت يعد من شعراء العربية الذين اهتموا بالجانب الميتافيزيقي واكثروا من الحكمة والفلسفة في اشعارخم وله من الدواوين سقط الزند ولزوم مالايلزم وكتب عنه الدكتور طه حسين مع ابي العلاء في سجنه.. ابو البركات |
|
05-08-2020, 07:44 PM | #9 |
|
الشاعر الجاهلي النابغة الذبياني
كانت تضرب للنابغة الذبياني بسوق عكاظ قبة حمراء من أدم وتاتيه الشعراء تعرض عليه اشعارها فجاءت اليه الخنساء وانشدته:
قذى بالعين أم بالعين عوار أم ذرفت مذ خلت من اهلها الدار فقال لها لولا ان ابا بصير(الاعشى ) انشدني آنفا لقلت أنك أشعر الانس والجن فكان النابغة ناقدا للشعر يعرف صحيحه من رديئه وكانت الشعراء تحتكم اليه. ومن الناقدات النساء في العصر الاموي سكينة بنت الحسين التي انتقدت قول القائل: أهيم بدعد ماحييت فان امت فواكبدي من ذا يهيم بها بعدي فقالت له قبحك الله انت خائف من يحبها بعد مماتك ألا قلت: أهيم بدعد ماحييت فان امت فلاصلحت دعد لذي خلة بعدي ابو البركات |
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شخصيات كرتونية | أسماء آرت | ♠ ..| عناقيد التوت (المرسم والخط اليدوي) يمنع المنقول | 46 | 03-26-2021 03:53 PM |
قداسة هطول: عن الأدب | خالد الشوق | ♠ ..|طاولة نقاش يمنع المنقول والردود العقيمة | 17 | 11-13-2019 02:47 AM |
بحجة الأدب يمارسون قلة الأدب ...!!!! | عطاف المالكي | ♠ ..|مشكاة النور والأدب الساخر يمنع المنقول | 20 | 10-20-2019 01:54 AM |
بحجة الأدب يمارسون قلة الأدب ...!!!! | عطاف المالكي | ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 | 1 | 10-18-2019 04:31 PM |
عن الأدب | خالد الشوق | ♠ ..| في لوحِ محفوظْ 🔏📚 | 1 | 07-15-2019 02:16 PM |